Нателла Болтянская

 

Яков Шехтер

СОЗИДАНИЕ   ИСТОРИИ 

 

Новый альбом Нателлы Болтянской  «Город исхода»  подхватил меня, словно вихрь.  Я не мог  остановиться, пока не прослушал  его  до  конца.  И почти сразу вернул  воспроизведение  на  первую дорожку.

Девятнадцать  замечательных  песен.  Замечательных с музыкальной точки зрения. Нателла всегда  прекрасно держала форму,  но в этом альбоме превзошла саму себя.  Есть черта, за которой   талант, мастерство и опыт превращают  любое творение в  маленькое чудо.  Именно  это и  случилось в альбоме  «Город исхода».

В каждой песне  своя мелодия,  своя наособицу, плюс совершенно  замечательное   музыкальное  сопровождение.  Ухо  радуется, а  душа поет вместе  с Нателлой, а сердце начинает   беспокоиться.

 Мы  родом из  России.  С детства дышали воздухом ее культуры,  впитывали  русский менталитет,  отождествлялись с историей. Вот только  называть  эту   страну родина-мать  не получалось.  Язык не  выговаривал. Скорее – родина-мачеха.  Или  как говорил  Бродский – отечество.

Жарко обижала ты, да только не любила. Но все-таки со  всем в ней  и  с ней происходящим   нас связывает  центробежная сила  пуповины.  Родина – никуда не денешься.

Девятнадцать песен  альбома – это девятнадцать фрагментов  российской истории за последние сто  лет. Нателла наводит  волшебное  увеличительное  стекло  искусства на разные слои  общества, от философов,  меламедов, отказников до чекистов,  управдомов- доносчиков, солдат-контрактников. И, как  водится в настоящем произведении, герои  обретают  свою жизнь, и эта жизнь предстает  перед глазами слушателей «реально, грубо, зримо». Их беды  становятся нашими, и боль  ощущается, как наша собственная.  «Ни словом унять, ни платком утереть…»

Сладкая наша молодость, сладкая от того,  что  горечь обид смыли годы, а  плохое позабылось, пробуждается силой искусства.  Страна, которой уже нет, снова встает перед мысленным взором. И нынешняя Россия, с ее непростыми проблемами,  поднимается рядом.  Из девятнадцати  мозаичных элементов складывается  картина  огромной,  раздираемой болью и противоречиями страны,  частью которой мы были. Картина, не претендующая на  всеобъемлемость  и  на полное  объяснение,  но проясняющая многое.

Летописцы фиксируют  факты,  историю  пишут  художники. Факты хранятся в архивах,  история – в народной  памяти.    Алмазные подвески королевы куда  реальнее действительных   событий   в жизни герцога Бэкингемского.

Нателла  Болтянская  создает историю  России.  Вот  она-то и останется в памяти.

ссылка на первую  песню альбома

 

Шуля Примак

  «Другая  сторона»

читает Елена Лагутина

Михаил Фельдман

 

«Едет Грека»

Едет Грека через реку, едет бодро, налегке,
Почему бы человеку не херачить по реке?
Едет, едет Грека, значит, руку в реку не суёт,
Вдруг он слышит – Таня плачет, не по-детски так ревёт.

Там, где некогда Катюша заводила про орла
— Вышла на берег Танюша – современная герла.
У неё смартфон андроид, и, в руке его вертя,
То как зверь она завоет, то заплачет, как дитя.

Взад-вперёд Танюша ходит, низко голову склоня,-
Сразу видно – происходит с ней какая-то фигня!
У Танюши испод века низвергается поток
Сунул руки в брюки Грека, носовой достал платок.

— Тише, Танечка, не вой! На платочек носовой, —
Вытри нос и сделай тише месседж свой голосовой!

Отвечает Греке Таня: педофилище, отстань, а?
Тоже мне, семейный врач! Ты х-рачишь? И х-рачь!
И широкий жест рукой потянулся над рекой.
И ТАКОЕ вслед за жестом Таня выдала на раз,
Что, поверьте, самым лестным было слово «пид-рас».

Уязвлённый грубой соской едет Грека по реке,
И отборный Матусовский тает где-то вдалеке.
Едет Грека как-то косо, невесёлых полон дум,
И решение вопроса не идёт ему на ум:
Как напомнить им, бл-динам, рождены они зачем?
Не вайфаем же единым, а еще ведь кое- чем
Надо мыслить человеку человеком чтобы стал…
Ехал Грека через реку, ехал, ехал, и устал….
И предел его мечтаний — передышку дать уму:
Мяч найти, назвать мяч Таней, и х-рачить по нему!